悔亡。丧马勿遂，自复。见恶人，无咎

• 遂，跑步的样子。

和“家人”卦一体两面，家人必须求同存异，拧成一股绳；不合的要清楚区分，却也要存异求同。
以宽容的心态待人接物，悔恨懊恼自然不存在。就像马匹走失了，别急着追，所谓老马识途，自然会回来的。所以说，悔亡。丧马勿遂，自复；
抱着开放的心态，即便遇到心中不喜欢的人，也不要排斥。其实，这是没有什么的。所以说，见恶人，无咎。

这一爻说的是，处变不惊。

遇主于巷，无咎

自己另起炉灶，发展起来了。保持存异求同的心态。和原来老板成为竞争对手也没有关系。所以说，遇主于巷，无咎。

这一爻说的是，为人处世，不卑不亢。

见舆曳，其牛掣，其人天且劓。无初有终

• 曳，拖；
• 掣，拉；
• 天，古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；
• 劓，古代割鼻的刑罪。

另起炉灶，开始的时候举步维艰。描述这样一幅景象，囚犯放出来之后找工作，只找到一个拖车的工作，囚犯不会。想让车往前，牛却往后拉。所以说，见舆曳，其牛掣，其人天且劓；
开始的时候总是不顺，这时候就要下一个决定。坚持信念，继续努力，会有结果的；早日放弃，寻找其他机会，也是有结果的。所以说，无初有终。

这一爻说的是，两难境地，只差一个决定。

睽孤，遇元夫，交孚。厉，无咎

另起炉灶，被孤立了，这时候就要寻找可以依靠的强人，互相信任。这样即使有困难，互相帮助，总能度过难关，不会有什么灾患。所以说，睽孤，遇元夫，交孚。厉，无咎。

这一爻说的是，寻找志同道合的，同舟共济。

悔亡。厥宗噬肤。往何咎

• 厥，代词，他、他的。厥宗，同宗之人；
• 肤，柔弱的肉。指最好吃的部分。

明确自己的道路，另起炉灶，取得成就，原先的悔恨随之消亡。所以说，悔亡；
同行业的有简单的收益模式，加入进去又有什么问题呢？所以说，厥宗噬肤。往何咎？

这一爻说的是，不需要为特立独行而特立独行，择其善者而从，不妨随大流。

睽孤，见豕负涂。载鬼一车，先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾。往，遇雨则吉

• 见，现；
• 涂，泥巴；
• 鬼，打扮得奇形怪状的人；
• 弧，本义“木弓”；
• 说，通“脱”。

刚愎自用，对立达到极致，完全被孤立了，就像深陷于泥淖的猪。即便爬出来背上也沾满了泥土。所以说，睽孤，见豕负涂；
不能再做无谓竞争了，不能贸然树敌，要寻求合作，打破孤立局面。想象这样一幅场景，看到一车外来人，个个打扮得奇形怪状。他们拉弓搭箭作势欲射，却又把弓放下。原来不是侵略者，而是上门迎亲的队伍。所以说，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾；
打定主意，不要迟疑，主动寻求合作。自己努力，但是积重难返，也需要一点运气，这样才好！就像雨水自然将猪身上的污泥洗净。所以说，往，遇雨则吉。

这一爻说的是，寻求一切可能的合作，打破孤立局面。

对立达到极致，一个人前进路上就困难重重了。