不永所事。小有言，终吉

守成有余，必须寻求发展（周围环境发展，自己原地踏步，就是退步）。发展壮大需要更多资源，只靠原来的事业维持是不行的。所以说，不永所事；
发展的过程也是尝试的过程，发展方向上的争论、资源的竞争是不可避免的，但要记得不能动手、不能过分，为争（口气）而争。最终总能得到好的结果的。所以说，小有言，终吉。

这一爻说的是，适可而止。

不克讼，归而逋其邑。人三百户，无眚

• 逋，逃亡、逃跑；
• 眚，眼睛生翳，看东西不清楚。

争论到最后，总有无法说服彼此的情况，发展思路的冲突，必将导致分裂。这时候，不如离开原来的庞大利益结合体，转到一个可以发展验证自己想法的环境。在这个小环境中，自由发挥，不会受到蒙蔽。所以说，不克讼，归而逋其邑。人三百户，无眚。

这一爻说的是，形势比人强，临渊羡鱼，不如退而结网。

食旧德。贞厉，终吉。或从王事，无成

• 德，本义“登高，攀登”，引申为“攀登的成就”。旧德，先祖遗留下来的成就。

要坚持前后发展的一致性，保持正定，借助竞争对手的压力，为自己发展思路查漏补缺，总能获得好的结果。所以说，食旧德。贞厉，终吉；
也许会寻求靠山，一起奋斗，但总是争讼的话，一般没有什么成就。所以说，或从王事，无成。

这一爻说的是，坚守中正。

不克讼，复即命。渝安贞，吉

• 克，胜任；
• 命，天命、正理；
• 渝，水由净变污的意思。这里有改变初衷的意思。

不能胜讼，回头服从正理。改变初衷，顺其自然，安于正理。这样就好。所以说，不克讼，复即命。渝安贞，吉。

这一爻说的是，不可固执，择善从之。

讼，元吉

理越辩越明。好事！所以说，讼，元吉。

这一爻说的是，不怕争，就怕争不清楚。

或锡之鞶带，终朝三褫之

• 鞶，本义“皮制的束衣的大带”，古时依照身份颁赐的腰带；
• 褫，本义“夺去衣服”。

为争而争，不免争出火气。虽然因为自身正确，获得上位者的提升，但是争讼过程引起内部、市场混乱，威胁到和平安定。为平民愤，还是被打回原样，甚至更加不如。所以说，或锡之鞶带，终朝三褫之。

这一爻说的是，不留余地，反目成仇。

争讼到达极点，反目成仇，如果不能容忍这潜在竞争对手，不妨出兵征讨之。