五行系统中，
- “火主礼，其性急，其情恭”，表现重礼薄情；
- 火性急躁，富有自尊心，为人谦让谨慎，敬上而不欺下。
火部一共八个卦象。
内卦是后天八卦中南方离。
生我
木生火。
明夷
外卦是坤，先天五行中属阳木。
木生火，得到光明。但是火烧树木化为灰灰，梁毁屋倒，满目疮痍。
夷，创伤的意思。
我是“火”，明亮，但是外部环境会受损伤，进一步也会影响到我。
和“噬磕”卦理一体两面，噬磕讲理，补充自我；明夷不讲理，消耗自我。
【周易卦辞原文】利、艰贞。
丰
外卦是震，先天五行中属阴木。
草木容易引火，但是不能支持长时间燃烧。用草木保存火种，或者引火。
丰（豐），茂盛的样子，做动词，使壮大茂盛。这里指用干草引火，火苗从无到有到熊熊大火的样子。
我是“火”，需要好好保存起来。
和“鼎”卦理一体两面，鼎卦展现自己；丰卦壮大自己。
【周易卦辞原文】亨，王假之。勿忧。宜日中。
- 借助干草引火。在适当操作和环境适合情况下，就能燃起大火，亨通的样子。上位者借此壮大自身（国家欣欣向荣）。所以说，亨，王假之。
- 火势一大草木马上被烧个干净，但草木也可以保存火种；用草木保存火种时火势微弱，其实不容易熄灭，不用担心。所以说，勿忧。
- 火种燃火的时候可以借用天时，中午天热，燃火更方便些。所以说，宜日中。
克我
水克火。
既济
外卦是坎，先天五行中属水。
用水灭火，水势比较大，终于把火灭了。
既，完成。
济，拯救、救济；停、止住。
我是“火”，最终被水灭了。
【周易卦辞原文】亨、小利、贞。初吉，终乱。
- 开始的时候，水小火大，反而帮助加重火势。所以说，初吉。
- 水不断注入，最终把火势扑灭了。所以说，终乱。
做事适可而止，不要把事做绝做尽。
我生
火生土。
革
外卦是兑，先天五行中属阳土。
用火烧山。烧了个干净。但是野火烧不尽，春风吹又生，过不多久，山上又开始郁郁葱葱了。而且由于原来病虫害的树木烧了干净，烧剩下的草木灰营养丰富，新生的山林更加繁茂了。
用火烧山的目的，是为了辞旧迎新，改善环境。
革，象形字，本义是“去毛的兽皮”，引申为加工、变革、改善的意思。
我是“火”，这里起到了“革”的作用。
【周易卦辞原文】己日乃孚，元、亨、利、贞。悔亡。
- 改革需要目的明确，看准时机出手。得道多助，改革需要内心坚持，也要外部环境支持。借助天时（己日），使土地更加肥沃（阴土），改革的时候才能顺利的执行下去。所以说，己日乃孚，元，亨。
己，天干对照的阴阳五行是阴土；
孚，相信，信任。 - 改革成功，过程中感受到的悔恨懊恼自然消亡。所以说，悔亡。
贲
外卦是艮，先天五行中属阴土。
火煅烧泥土，得到陶、瓷。上面有天然的花纹。
贲，形声字，本义“装饰、打扮”。
我是“火”，我“装饰”了外部环境，把泥土煅烧成陶了。
【周易卦辞原文】亨。小利有攸往。
- 一定程度上使泥土坚硬美观。所以说，亨通。
- 但是再坚硬，本质还是泥土，只能小范围的改变，不能担当大任。所以说，小利有攸往。
我克
火克金。
同人
外卦是乾，先天五行中属阳金。
烈火把金属融为一炉，去芜取精。
我是“火”，协调外部人事，使大家趋向一致，使人“和同”。
【周易卦辞原文】同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
- 散乱的地方把人事协调一致，亨通。所以说，同人于野，亨。
- 人多力量大，可以协调大家去大江大河闯闯了，有利于培养大家协作能力。所以说，利涉大川，利君子贞。
家人
外卦是巽，先天五行中属阴金。
阴金带有“水”的特性，被火一烧就没了，还会损害火焰。平时不适宜打交道，两败俱伤。
但是性质互补，又不会把火全灭了，不如在一起，成为夫妻“家人”。想来“欢喜冤家”就是这个意思。引申下，以“家人”心态对待外部环境。
我是“火”，家人之中，我占主导，我来持家。
【周易卦辞原文】利、女贞。
- 找老婆，这样真好！所以说，利、女贞。
朋比
离
外卦是离，先天五行中属火。
内卦外卦都是“离”，这个卦名就叫“离”。
离有“附着”在一起却又泾渭分明的意思。和外部纠缠在一起，但又坚持自己。
【周易卦辞原文】利、贞、亨。畜牝牛，吉。
- 内外一致，亨通。所以说，亨。
- 火性激烈，烧尽一切然后自动熄灭。为了扬长避短，需要保持心中柔顺，做事勤勤恳恳长久坚持，就像“母牛”一样。时刻警醒，心中“住着一头母牛”。所以说，畜牝牛，吉。