命之风水

风水是研究人类居住环境的学说,属于古术五部中的“命部”(在这基础上也发展出“相部”的传承)。

命术是在医术基础上发展起来的,

  • 人体自身生理状态能够直接影响自身“性格”的表现,易怒、木讷、思想深沉……所以有“江山易改本性难移”的说法;
  • 性格直接影响到个人的做事手段和表现,看对眼的就有[……]

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纳音五行

风水体现的是生活环境对人的影响,套用物理概念,就是“场”对个人的影响。
场可以理解为特定环境下,不同“波动”形成的动态平衡的产物。
很多种类的波是不可见(不可感知)的,意味着这些波动形成的环境“场”无法清楚描述,将“不可见场”解释为可以“理解”的概念就是“纳音”所需要完成的任务。
纳音的意思,[……]

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验方成法

时至今日,中医为普罗大众所接受的是刺法、正骨等传承技法,而获得西医认同的却只有验方。

有论调说,

  • 千年历史,以中华饮食无物不可食的传统,总有瞎猫碰上死耗子,“恰好”遇到治病的方剂,于是成药,这就是经验之方——验方。

看似有理,实际有致命问题:一剂药方往往有十数味药乃至数十味药,各[……]

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误解中医

中医理论的阴阳五行是附会

阴阳五行是传统文化的核心,中医理论在这基础上发展起来。
中医脏腑经络理论使用五行理论一一对应,通过简单方式进行建模,方便理解记忆。
必须注意一点,中医五行不是生搬硬套,有实际意义,具体问题具体分析。
举个例子,五行五味,

  • “东方青色,入通于肝…其味酸,其类木[……]

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中医传承

医者传承

  • 古代认为,中医之道违反人类进化规律的,是“逆天而行”,会遭天妒。医者要有断福损禄的觉悟;
  • 中医理论晦涩难懂,医者需要足够的智慧。

所以说,非大智大勇者不可为医。
由此,中医传承有“传子不传女”、“传长不传幼”的说法。而古时名医,也不乏“出家”修道之人。

中医收徒,[……]

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治法五绝

传统中医是宏观平衡医学和经验科学结合的产物。
追根溯源,中医将人体病因分为两类,

  • 人体内部失调引起的“虚邪”。
    由人体内部脏腑表里,互相影响造成的阴阳虚实的异变;
  • 由于外部环境侵害人体造成人体(应激)病变的“贼风”。
    中医把人体和外部环境当做一个整体研究。中医将人体脏腑状态特点对应[……]

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诊法四式

中医讲究“不治已病,治未病;不治已乱,治未乱。”
传统中医对于日常身体状况的把握很见功力,并在此基础上发展出一套科学的病情确诊理论。
这就是所谓的四诊法——望闻问切。

由内而外,以五脏六腑自我调节,引起人体外观表征变化。包括

  • 胆汁胃液逆流、血液缺失或加速、身体水肿等状况引起的特定[……]

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干支脏腑

中医系统著作,一般认为以《黄帝内经》为源头。
《黄帝内经》应当是汉左右的产物,假借“黄帝”名义所作(据说西汉墓葬中发掘出残缺的医学著作,其中理论不如《黄帝内经》所载深刻详尽)。胡子只取理论当用,未作考证。

中医理论中,涉及到阴阳五行干支历法的应用。

中医主张人体自我调节恢复,对于内部[……]

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天干地支

汉历(太阴历)以天干地支标识年月日时。

这是在阴阳五行理论支持的基础上结合天文知识逐渐建立起来的。

  • 地支表示“后天”循环,
  • 一个日夜为一天,现代说法地球自转周期为一天;
  • 一次月亮盈亏周期大约30天,现代说法月球公转周期约“30”天(27.32);
  • 一年经历月亮盈亏大约1[……]

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略谈中西

和现代工业、科技进化不同,古代人类无法依赖外物,只能通过对自身潜力的挖掘追求个体、族群强大。
自身修炼的过程产生了系统的“山术”,掌握了山术的人就是所谓的“仙”人。
(也许真正仙人并没有那些个翻江倒海、偷天换日的神通,而现在我们熟知的仙人是被传说神化了的。谁知道呢?)
不管怎么说,可以“合理猜[……]

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