根据相对不变的“地气”，参考时时变动的“天气”，结合人体“内气”特点，发展出完整的“古”风水“科学”。
风水研究的是环境对人体和潜意识的影响，进一步加以利用或者改造。
正常研究分析问题有两种方法，
- 根据实际情况，归纳总结，逐渐得出完整的理论体系（自下而上）；
- 把握事物原理，根据基本道理，推导出整套理论，应用到实际中去（自上而下）。
风水传承也有两个分支，
- 形法派（形势派），考察实际情况，根据经验方法论，（假）托“气”说，以“觅龙、察砂、点穴、观水、取向”地理五科，为居住地规划选址。形法派着重山川形胜和建筑外部自然环境的选择；
- 理法派（理气派），以传统阴阳五行理论为基础，吸收河洛、九宫、八卦、干支等数理，结合易经和天文学论断，发展出来的风水传承。理法派以天地人三才感应为指导思想，在发展的过程中逐渐脱离风水原意，发展出不同派别，甚至“为理论而理论”，因为理论分歧产生了互相矛盾的应用体系，需要在实际应用中兼收并蓄。理法派应用以居住环境建筑的方位朝向和布居为主。
形法和理法是互相促进，彼此互补的。
此外，中华古术的不同传承也有向风水方面的理论体系。如，
- 依靠天运星命决定居住环境改造时间节点（选择良辰吉日以事兴造）的“日法”；
- 为补救居住环境不利情况，以意念信息法和影响潜意识的象形附会为指导思想的风水法器“符镇法”。