人生天地间,
- 人力有时而穷,天体运行避无可避,只能去迎合适应,而无法主动改变;
- 人类自身在与社会的磨合过程中,有的不得不改变自己的意愿,对应自我调节的能力,需要强大的内心支持;有的率性而为,也需要足够的能力相匹配。所以有说法“入世即修行”,自身为人处事修行所谓“内功”在个人,不假外物;
- 人类可以为自己选择居住环境,趋吉避凶,甚至一定程度上改造地理环境,使环境更适合个人。
所以,风水的核心还是在“地理”,
- 寻找合适的居住(墓葬)环境;
- 改造环境,以适合居住。
古代民心淳朴,行知合一,套用道德经一句“载营魄抱一而能无离”,精神肉体高度统一,肉体变化直接影响到精神,精神受到刺激反过来在肉体上也有反应。
所以,古代以人体自身为探测器是可以感觉到环境变化对肉体或者精神(特别是潜意识)的影响。
古代环境并没有现代那么严重的电磁干扰,所以特定环境的“地气”是相对恒定不变的。有经验的风水师为了知识的传承,将对应环境周边的实物特征,分门别类,进而归纳成为一套实用的经验“方法论”。
这就是“风水地理”。
风水“地理”方法大致分,
- 寻龙,自然界特定环境长期滋润,形成生机旺盛、有益人体的地质带;
- 点穴,在地质带上寻找最稳定、滋润的地方,作为规划居住地(墓葬群)的中心;
- 消砂,地质环境监测;
- 纳水,水文环境监测;
- 坐向,日照和地磁环境;
- 会意,根据日常生活见闻,以居住环境额外的抽象造型,给人类潜意识以安全感和保障;
- 形势,因地而异,调节局部,使整体环境场相呼应;
- 问天,天地呼应,三才合一。