医者传承

• 古代认为，中医之道违反人类进化规律的，是“逆天而行”，会遭天妒。医者要有断福损禄的觉悟；
• 中医理论晦涩难懂，医者需要足够的智慧。

所以说，非大智大勇者不可为医。
由此，中医传承有“传子不传女”、“传长不传幼”的说法。而古时名医，也不乏“出家”修道之人。

中医收徒，首重心性，古代收徒动辄三年抄方、三年抓药、三年熬汤，熬得下来表现好的师傅才会收为记名弟子，然后搭搭脉随口指点几句，看领悟力不错的才正式收为门下。所以古代中医传承一个师傅能带上十几个徒弟算是不错的了。

医学传承

• 《黄帝内经》提出系统中医概念，以阴阳五行为中医体系建模，依托于五行模型又不强行附会，以现实为依据。理论联系实际；
• 《黄帝内经》重理论，以古术为基础，体系庞大，晦涩难懂，汉张仲景著《伤寒论》提出六经辨证，结合儒家易经理论，以八卦中的三阴三阳来对应人身，形成一个以太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴为系统的辩证体系，三阴三阳互为表里。可以算作是“儒医”开端。换汤不换药，核心思想不变，但开始偏重实际医术方法论；
• 之后由于中华大地经历多次瘟疫战争，“批量招募”志愿者，紧急制药抗疫，培养出相当一批只掌握经方的流水线工人“赤脚医生”，医术逐渐普及，但理论传承缺有缺失，中医逐渐进入“知其然不知的其所以然”的境地；
• 宋代崖山之后儒家汉学传承断绝（只留思想，却丢失了信仰），到明代统治阶级培养出畸形儒家，脱离实际夸夸其谈，儒医理论随之发展出表里、寒热、虚实、阴阳八纲来进行辩证。
• 八纲作用到五脏六腑进行辨证原来是很不错的，但之后中医应用以经验医学为主，将八纲辨证应用到整个人体，这反而大大简化了中医，挂一漏万，造成了中医的庸俗化。

现在中医以验方为主，理论夸夸其谈，离题万里，造成临床漏洞百出。中医走入课堂无伤大雅，但以走出课堂的学生直接为医者，实在是对中医的大不敬！

呜呼哀哉！