中医系统著作,一般认为以《黄帝内经》为源头。
《黄帝内经》应当是汉左右的产物,假借“黄帝”名义所作(据说西汉墓葬中发掘出残缺的医学著作,其中理论不如《黄帝内经》所载深刻详尽)。胡子只取理论当用,未作考证。
中医主张人体自我调节恢复,对于内部[……]
汉历(太阴历)以天干地支标识年月日时。
这是在阴阳五行理论支持的基础上结合天文知识逐渐建立起来的。
和现代工业、科技进化不同,古代人类无法依赖外物,只能通过对自身潜力的挖掘追求个体、族群强大。
自身修炼的过程产生了系统的“山术”,掌握了山术的人就是所谓的“仙”人。
(也许真正仙人并没有那些个翻江倒海、偷天换日的神通,而现在我们熟知的仙人是被传说神化了的。谁知道呢?)
不管怎么说,可以“合理猜[……]
中华古术传承分“山医命相卜”五部,
零零散散,想到哪写到哪。不成片段,海涵。
惯常提法,灵魂和肉体表现出世间生人。
类似于我们称“计算机”[……]
《金刚经》原来是一整篇,梁昭明太子细分三十二段,根据自己的理解各有所专。本篇“胡解”还是当单篇来看。
佛教自西而来,和中华文化相结合,产生了中华佛学体系。中华文化以阴阳五行为基础,五行中西方属金,西方佛教先天属“金”。佛教修心,心性以“金性不坏”为喻,身相“地水火风”四大,暗合五[……]
古之为文,微言大义。无标无逗,君子自断。以化万法故,如筏喻者,万流而归宗。
心路漫漫,闲庭信步。只字片言,尝解一二。
致虚极。以为无,善观其妙。以为心,渊兮似万物之宗,以其不包,而无不包,为天地始。冲,而用之或不盈。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
守静笃。以为有,善观其徼。以为身,寂兮寥[……]