利用为大作，元吉，无咎

和“损”卦一体两面，目前所作所为可以增益自身。
借这个机会，把事情做好，做大。这是完备的，好事！不会有什么祸患。所以说，利用为大作，元吉，无咎。

这一爻说的是，增益自身，大显身手。

或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉

• 朋，古代货币单位。十朋之龟，长寿通灵的乌龟（很值钱），古时用龟壳占卜，十分灵验；
• 享，本义“祭献、上供”。用物品进献人，供奉鬼神使其享受；

礼尚往来，不求回报。时不时献上贵重的礼品，以保持关系紧密没有裂痕。一直保持这份善意，好！所以说，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；
做个类比，就像是王献祭上帝，上帝赐福，美好和谐的样子。所以说，王用享于帝，吉。

这一爻说的是，损己助人，实为助己，小往大来；内部激励，外部合作。

益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭

• 公，由于爻辞是周公为成王所做，此处“公”当解为有经验的辅政大臣；
• 圭，中国古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时以为礼器。

在和竞争对手实战（战争，凶险的事情）中锻炼，使下属和伙伴得到增益，不会有什么灾患。所以说，益之用凶事，无咎；
保持诚信，以事实为依据，不偏不倚。遇到问题，或是就所作所为请参谋智者指正，付出足够的尊重，自然获得心仪的解决方案。所以说，有孚中行，告公用圭。

这一爻说的是，战斗中成长。

中行告公，从。利用为依，迁国

• 迁国，古代国家完全靠人口支撑。都城具有最多的人口。

请参谋智者指正，保证行事不偏不倚，不再走偏。获得经验和智慧的指点，于是遵从。所以说，中行告公，从；
以此为依据，逐步提升自己。由此引来大量的合作伙伴。以治国做比，就是国力强盛，众人来投，按需迁国的过程。所以说，利用为依，迁国。

这一爻说的是，礼贤下士。

有孚惠心，勿问，元吉。有孚，惠我德

• 惠，仁爱；
• 德，本义“登高，攀登”。

虔诚的，怀着一颗使天下人受惠的仁慈之心，不管做什么，都不需要过问。结果总会是和谐美好的。所以说，有孚，惠心勿问，元吉；
有来有往，天下人也虔诚的，怀着施惠于我、帮助我前进的心愿。所以说，有孚，惠我德。

这一爻说的是，将心比心，小往大来。

莫益之，或击之，立心勿恒，凶

追求利益到达极致，不但不通过增益伙伴达到双赢，甚至时不时的巧取豪夺以满足自己的利益需求。为了利益，舍弃了当初提升自己，合理发展的初衷，是凶险的！所以说，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。

这一爻说的是，贪得无厌。

对于过分追求利益的，果断的离开。